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我旅日圍棋好手張栩日前返國與建中「棋王」李冠霖交手，這場比賽棋友交流，也是場感人至深的英雄對決；有日本「棋聖」頭銜的張栩，面對體力及棋力均不如他的李冠霖仍然一絲不苟全力以赴，這場比對奕勝負其實並不重要，而張栩展現出尊重比賽尊重對手的態度，才是真正的運動精神。

李冠霖自幼患有脊髓性肌肉萎縮症，自我修習圍棋業餘水準已經有六段，最大的期望就是能與偶像張栩下一盤棋，張栩同意這場圍棋切磋，已是了不起的決定；李冠霖實力不如張栩，勿庸置疑，但是媒體報導張栩對弈前不忘禮貌地說「請多指教」，比賽中不時眉頭深鎖思考全局，最後下到第七十手中押勝對手，在檢討比賽時仍稱「我們的實力差距並不大」，棋王風度值得學習。

張栩所表現出的正是孔子所說「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子」的精神。在日本棋壇勇奪七大賽大滿貫的張栩，將代表台灣參加亞運圍棋正式比賽，不論未來的勝負如何，相信他的參賽表現必會立下標竿。

運動精神一直是國內運動選手表現最弱的一環，國內體壇常見在運動競賽時，只要參與競賽的兩造實力懸殊，比賽就失去的意義，強者驕傲，弱者膽怯；可是強中還有強中手，當強者遇到更強的對手時，就立即氣餒無法再戰；強者目空一切，弱者毫無自信，是國內運動選手最大的弱點；所謂「文質彬彬，然後君子」，運動員的技術與人格氣質必須配合，才能展現大將之風。

以棒球為例，過去我國的三級棒球實力極強，參加國際比賽經常把對手打得落花流水，碰到實力弱的對手，我國球隊在取得絕對優勢大幅領先後，在進攻時仍會採取犧牲觸擊、強迫取分等非正面進攻的戰術，這種打法在國內很常見，但是在國外卻會遭到對手嚴重抗議，認為這是極無禮貌的羞辱對手，這也是國內球員缺乏培養運動精神的環境，所導致不懂得尊重對手的現象。

運動競賽為了取得勝利，爾虞我詐本屬戰術運用，但是必須合乎運動精神，在公平的原則下進行比賽；日前台北市教育盃小學五人制足球錦標賽，發生兩支隊伍事先商量好故意賽成和局事件，目的是為了能擠掉其他隊伍一起晉級決賽；比賽兩隊在教練的指示下都不進攻，連球都過不了半場，等於是公開打假球，比賽裁判與在場的教育局官員卻視若無睹；小孩不了解什麼是運動精神，但是主其事者的大人故意放縱而不制止，可稱之體育界的鄉愿。

其實國內球員打假球的現象很普遍，前述的例子並非單一事件，再以棒球為例，學生球隊從少棒開始就習於在比賽中搞小動作，已是見怪不怪；球員在球場上不思展現球技，卻以放水等其他方式影響球隊輸贏；而在球場外觀賽的球迷，不去欣賞比賽的精采過程，卻想以投機的方式左右比賽的勝負，球員從小在這種環境中長大，國內職棒會出現打假球事件，乃是其來有自；當局者的球員沒有運動精神，打假球自毀長城，旁觀者沒有運動精神助長歪風，就毀了這項運動。

其實不僅在運動競賽場合應有運動精神，在競爭激烈的社會或是職場上的情況也類似，只有光明正大爭取勝利才會受到同儕尊重；政治上的競爭更是如此，政治人物如能學學張栩的磊落態度，或許能給現有國內環境帶來一股清流。

2010.05.23 台灣新生報