宜誠鼎峰社區

      人類社會視成功為基本價值，尤其台灣歷史上出現民族英雄鄭成功，大城小鄉舉目所見，更充滿勗勉成功，崇拜成功的符號。兩千三百萬人中，應該有人家住成功路，從幼稚園、國小、國中、高中到大學，一路成功到底，畢業後到成功嶺服兵役，或在成功公司上班，最後嫁給台東成功鎮叫「成功」的男士。論成功的熱度，絲毫不遜住在中山路或中正路，一路唸到中山大學、中正大學的兩「中」派了。

    　成功成為每個人存在的意義與追求的目標，但何謂成功，卻無具體定義與流程。追求成功的人不須具備一定資格，也與是否知道辭典裡「成」字查那個部首無關。所謂時也運也命也，愛拚不見得會贏，但有貴人相助，就成功一半了。以驅逐荷蘭人、收復台灣的鄭成功來說，他一生的修身、齊家，不算成功，人格上的缺陷更使治國、平天下的大業功敗垂成。這種人格特質在舞台上轉換成悲劇缺陷，加上「貴人」沈葆禎在台南延平郡王祠撰寫的對聯，成就他悲劇英雄的形象：「開千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。」一句缺憾還諸天地，令人低徊至今。

    　現代人揚名的管道已非古代薦舉孝廉或賢良方正那套官方儀式，媒體傳播常取而代之，扮演成功者背後的貴人兼推手。姓名經常出現在媒體的人如過江之鯽，出名未必代表成功，但成功者伴隨而來的一定是名揚四海。今日媒體報導的內容與形式五彩繽紛，從黨政財經消息、犯罪新聞、天災地變報導，到天生身心障礙或遭逢巨變者奮鬥不懈的故事，外加社會名流婚禮、大企業尾牙，構成每日新聞的主要內容，最多再點綴置入性行銷性質的藝術展演與生活文化報導。

    　現代傳播媒體報導成就功業者的故事與悲慘世界的奮鬥人生，是基於它本身的新聞性與趣味性，以及媒體所應擔負的社教功能；但何謂新聞性、趣味性，常來自媒體工作者的專業訓練與主觀的價值判斷。不管處理過程如何，經其品評，就能強力放送。以藝文活動來說，一場演出的現場觀眾人數可以估算，但透過媒體傳播，這場製作立刻成為具代表性的展演活動。同樣情形也發生在各地名產、小吃或社區活動新聞，一旦媒體報導，身價立刻上漲，每天都會湧入大批的顧客（觀眾）。

    　不過，媒體所重視的新聞性與趣味性，有時常與戲劇性混淆，重視高潮迭起的情節。既有戲劇性，自然就有刻意安排與做作、表演的成分。其實，成就功業者令人羨慕，在悲困環境中逆勢而上的人更值得欽佩。但多數人一生兢兢業業，沒有大風大浪，沒有明顯的高低起伏，既無新聞性，也缺乏世俗的趣味性，然而，他們默默辛勞的一生卻是維持社會穩定的主要力量，也是推動社會進步的後盾。

    　美國《時代雜誌》近日公布百大全球影響人物，台東善心女菜販陳樹菊與台灣當代幾位大企業家、富豪同時榜上有名，成為「台灣之光」，還要專程到美國領獎。這位年幼喪母、小學畢業後就姐代母職，扶養弟妹長大的菜販，曾捐巨款蓋圖書館，也多方照顧窮苦人家。她的故事如同現代版的武訓或王貫英興學，從平凡中顯現偉大。

    　樹菊獲獎後的第一個反應，問什麼是《時代》，發生什麼代誌？她給社會大眾最大的啟示是：不必要高深學歷或家財萬貫，也無須天賦、才藝，只要心存善念，就能做好事。對於生活於底層的人來說，這位在街頭巷尾賣菜的人與自己的距離不遠，有為者亦若是。從世俗觀念，樹菊成功了，台東縣長陪同北上、總統召見、外交部長牽著她的手辦出國手續。可以想見，躋身名人榜的樹菊而後不容易再平凡了，一言一行，動見觀瞻。

    　雖然如此，社會仍應在讚美台灣之光、鼓舞生命鬥士的同時，繼續關照許許多多在自己工作崗位上盡忠職守、默默做事的平凡人，分享其平凡人生所締造的平實價值。

作者邱坤良為台北藝術大學教授