宜誠鼎峰社區

      每年夏秋之交的愛丁堡氣候涼爽舒適，早晚還得穿件厚衣才能禦「寒」。充滿歷史場景的城市景觀結合戰後開展的節慶傳統，造就國際數一數二的愛丁堡藝術節，每年吸引數以近百萬計的國際旅遊人口。這個城市藝術節其實不是單一藝文活動，而是由國際藝術節、藝穗節、軍樂節、圖書節、電影節、爵士樂節和多元文化節連結而成，從大小劇場到教堂或臨時舞台，風格不同的視覺、影像、戲劇、音樂、軍樂與文學展演推陳出新，熱鬧不已。

    　從愛丁堡做觀察，藝術節的魅力主要並非來自室內展演，而是整座城市躍動，以及街頭自然瀰漫的氛圍。潮水般的遊客，原本就不乏愛好藝術或喜歡大自然的雅士，他們給愛丁堡帶來繁榮，歷史古蹟與城市空間因而更形鮮活，蘇格蘭格子呢布、威士忌酒等傳統產業行銷也更熱絡。走在街頭，很容易感受當地市民的光榮感，並展現出對外地人熱情、友善的態度。遊客成為藝術節主體的一部分，連抱隻大狗，坐在街角一隅的流浪者都成了場景，前面放著「無家可歸、我肚子餓，我的狗也餓了」紙牌的老步數，少說已行諸數十年，卻依然有效。狗兒靜靜地依偎主人身旁，無辜的眼神確實讓人憐憫，不自禁地丟個銅板，由主人代收。

    　主辦單位針對城堡與王子街一帶的街頭表演略做整合，豎立起特技、歌唱、舞蹈、魔術、脫口秀的表演時序的告示板。藝人多走搞笑路線，並擅於邀請觀眾客串。一位中年福態的女藝人身上披著「一九六三澳大利亞小姐」彩帶，拖著行李箱走來走去。她從箱子裡拉出繫著幾件內衣的長繩，與觀眾哈拉一會，隨即大聲說：「我是一九六三年澳大利亞小姐，你們記得嗎？」沒有人回答，突然有一位穿著Ｔ恤的禿頭老先生高喊：「我記得，我是那一年的澳大利亞先生呢！」觀眾大笑。女藝人邀他出來，兩人一搭一唱，接著再找出中年法國人和年輕的蘇格蘭男孩，連同澳大利亞先生三人分別模仿選美秀。最後，「真正」的選美皇后─女藝人本人，坐上三位男士以雙手搭成的「轎子」繞場一週。

    　我原以為三位男士是女藝人事先安排的柱仔腳，至少澳洲先生必屬她的搭檔，後來才知都是臨時披掛上陣。

    　另一場讓我印象深刻的街頭表演者，是以呼拉圈結合舞蹈與特技的年輕東歐女藝人，她向圍觀的人群徵求臨時男伴，話才說完，一位中年阿拉伯男士從觀眾中竄出。女藝人邊表演呼拉圈，邊跟他打情罵俏。一個翻滾，原來的短衣短裙與頭飾變成簡便的新娘婚紗，手上多了一束塑膠花。路人甲主動跪下求婚，女藝人隨即跑到觀眾群中，拉出年長的路人乙，「爸爸、爸爸」叫個不停。結婚進行曲從簡陋錄放音機響起，路人乙挽著女藝人一步一步從觀眾群中走出，後面還跟著臨時被拉出來扮演花童的少女…。

    　街頭現場有不少小孩隨著大人觀賞節目，當被叫出來幫個小忙時，個個喜不自勝。表演結束後，他們在家長鼓勵下，拿銅板丟到藝人手捧的布袋內，一副很有參與感的模樣。單就內容而言，愛丁堡的街頭表演未必超過台灣夜市的打拳頭、賣膏藥，及各種歌舞落地掃。然而，城市空間、景觀與表演者、觀眾所共同烘托的節慶氛圍，卻非台灣任何打著藝術節旗號的活動所能望其項背。

    　愛丁堡藝術節的氛圍，如果一定要拿個台灣經驗做比喻，大概只能以各聚落大拜拜演戲，江湖藝人做場，居民準備流水席接待親友的節慶氣氛差可比擬。大拜拜的熱鬧不只表現在杯觥交錯的家庭場景，更是聚落空間自然散發的「鬧熱」。大拜拜追求的是人神交歡、賓主盡興，西方藝術節則講求個人與空間、藝術的結合，兩者基本性質不同。台灣主辦藝術節的「頭人」，如能以兩個畫面做比較，思考如何呈現空間特質，吸引藝文團體主動參與，遊客不只來探望親友、吃喝一番，亦樂於瞭解在地空間，參與藝文展演，差不多就掌握藝術節的本質了。

（作者