宜誠鼎峰社區

兩日的遊跡所至，雅堂竟深深喜愛上這個江南的名湖。他在給筱雲 的信上說：

他日茍偕隱於是，悠然物外，共樂天機，當以樂天為酒友，東坡為 詩友，和靖為逸友，會稽、鏡湖為俠友，蘇小、小青為膩友，而苧蘿 仙子為主人也。

旅遊的輕鬆心境，與佳景當前的歡愉，使得雅堂擺脫了日常瑣務俗 事，浪漫之情達於高峰，發願與平素所敬佩羨慕的古人神交。他並且 有另一首七絕〈西湖遊罷以書報少雲并繫以詩〉繫於家書之後：

一春舊夢散如煙，三月桃花撲酒船。他日移家湖上住，青山青史各 千年。

盼偕妻 歸隱西湖畔

等到有這麼一天，修史的任務完畢，他一定要帶著最愛的妻子偕隱 於此秀麗的西湖之畔，讓青山護著青史，青史增添青山的光輝，那麼 此生此世，已別無奢望了！

在雅堂離台後不久，筱雲也辭別了客寓的「瑞軒」主人林氏，帶著 次女春台、兒子震東和三女秋漢，回到台南，陪同雅堂的高齡母親劉 氏。至於長女夏甸則因學業，暫時仍寄讀於台北。這也是雅堂臨行前 所作的安排。如此，雖然男主人不在家，但是三代同堂，老少各有照 應，既熱鬧，也比較可以讓天涯的旅人放心安慰。

遠離家人和家鄉的雅堂，難得將行萬里路結合所讀萬卷書；而且他 更時時關心著時局現實。在獨行於杭州市上，他身處於熙來攘往的庶 民之間，耳聞當地竹枝之調，眼觀走過自己身邊的人，沒有一個腦後 再垂著長辮子的人。想到先祖興位公以來，全台胞的宗祖，乃至於全 華夏的奇辱，都隨著長辮的斷盡而拭去，豈不是革命所帶來的光榮嗎 ！他也在杭州街肆觀察到禁菸之令甚嚴，違禁偷抽者置死。在他的《 大陸遊記》裡，他寫下：「阿芙蓉流毒久矣，而毅然刷滌，則浙人之 福也。」

遊罷西湖、杭州，暫回上海，再到南京。

南京的古名金陵，是古代帝王之都，也是如今民國初建的首府，龍 蟠虎踞，氣壓東南。在歷史上，這個地方是英雄之所割據，豪傑之所 戰爭，也是名士之所嘯歌，美人之所顰笑處，所以春風秋月，賞心樂 事，足供遊者憑弔。十五年前，雅堂在上海聖約翰大學讀書時候，曾 經約略一遊；今日重來，江山如舊，風景不殊，但人世變化，則堪喜 堪憂之事各有，教人如何不感慨呢！

雅堂登雨花台，弔祭太平天王洪秀全。他事前預製〈至南京之翌日 登雨花台弔太平天王，詩以侑之〉四詩以代侑觴。

高聲誦詩 一吐壘塊

連雅堂高聲朗誦，旁若無人，聲音遠徹水雲，其他遊客還以為這是 一個狂人哩。雅堂是一個史家，也是一個詩人，在這個歷史的古蹟上 流連，他對太平天國的一段歷史，自有其冷靜客觀的批評；然而當他 與「古沙沉戟」的雨花台如此接近時，則又禁不住內心湧出一股熱烈 的浪漫感慨！那些過客怎麼知道這高聲朗讀的清瘦男子，是來自台灣 的熱血男兒呢？

南京城外名勝古蹟，如鍾山、明孝陵、朝陽門、明故宮、莫愁湖、 北極閣等地，都有雅堂的遊蹤。

秦淮河在南京城東南，水流橫貫城中。舊時歌樓畫舫，環集於秦淮 兩岸，為江南一大名勝；而六朝金粉，豔說秦淮，古今文人，對這條 泛著太多歷史光影的河流，多有未至便已嚮往的浪漫之情。雅堂當然 也不例外。從前，他對秦淮河，只是得自古人詩文的一份想像；今天 他終於親身泛舟其間。不過，時光如流水，一切歷史上的帝王英雄佳 人妖姬，也都像過眼雲煙，過去了，便過去了，除了文字的記載以外 ，似乎並沒有留下什麼。眼前周遭，雖流水如碧玉，卻汙臭不能飲， 教人置身其間，反有些悵惘之感。他寫下了一首〈秦淮〉詩：

畫舫笙歌一夢休，秦淮春水尚風流。晚風挑葉迎前渡，落日楊花撲 酒樓。千古美人空有恨，六朝天子總無愁。瓊林璧月知何處，不及青 溪控紫騮。

當時風恬波靜，泛舟其中，簫鼓一船，飛觴醉月。歷史與現實交融 於一時，令人不辨古今。今夕是何夕？月明當空，河上的空氣不冷不 熱正宜人。原來是四月十五日的夜晚啊。

朱雀橋也在南京城的東南方，這裡和烏衣巷，同為六朝王、謝兩大 貴族的風流遺跡。唐代的詩人劉禹錫曾經寫過一首傳頌千古的〈烏衣 巷〉詩：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛 入尋常百姓家。」距離王謝家族勢力鼎盛時期五世紀後的劉禹錫，已 無法捕捉當年的華靡風流了；距劉禹錫更在千年以後的連雅堂，又能 看到什麼呢？「王謝風流，今不復見」，一切只有憑歷史與詩的彷彿 去想像而已。然而，歷史人物儘管更遞，江山依舊不變，那幕府之山 長存，而謝太傅的別墅則依稀若尚在；想像淝水一役，賴謝安一族協 力支持，渡江殘局得以保存。「我思古人，悠然神往矣。」雅堂以一 個歷史家的評判眼光，他的感慨似又不能不較劉禹錫多了一層。

造訪僑會 歡見故人

他又遊玄武湖。遊罷乘車入鎮江訪甘露寺；又買舟上金山、焦山。 此遊凡七日，連雅堂頗得山水之趣，而平日所讀詩文書籍的內容，亦 藉此遊得以一一印證。他滿懷欣喜，感到豐收異常。於是乘晚車返滬 。

民國初建，會黨林立，海外華僑亦設立聯合會於二洋涇橋畔。這時 ，趕巧雅堂的朋友廈門人周壽卿也住在此地，他便前往訪問，另一方 面，會中頗多故人，大家都熱烈邀請雅堂。國民革命時，華人贊助甚 巨，檳榔嶼的僑領吳世榮和泗水的僑領莊嘯國、巴達維亞僑領白蘋州 等人創設這個「華僑聯合會」，以聯絡海內外的樞紐；而這個組織也 得到國父核准才成立。公推汪精衛為會長，吳世榮為副會長，經費則 由各埠擔任；所以這是滬上基礎較鞏固的華僑組織。（待續）

2010.09.08 旺報 / 林文月