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編者按

台灣一代耆儒連雅堂，因為父親一句「汝為台灣人，不可不知台灣 事」而發願撰述《台灣通史》，他辦報、創作詩文、破除舊時封建思 想、維護台灣古蹟和語文等成就，在一個時代貢獻己力、發出聲音。 林文月教授為她的外祖父──連雅堂所作的傳記，在她的鮮活生動的 文字裡，彷彿重現了連雅堂種種言行事蹟，堪稱一代人物典範，同時 也呈現清末日據時期的時代交替的氛圍與歷史事件。

連雅堂三十五歲這一年，國父領導的國民革命推翻了專制腐敗的滿 清政府，建立自由民主的中華民國。

對於中國來說，這是一個新紀元。中華民國元年（1912），代表一 個嶄新的光明的開始；而對於連雅堂的家來說，自從他的七世祖興位 公消極抗清隱遯來台後，已歷二世紀餘，清廷終於滅亡，興位公地下 如有知，當可以安慰了。

清帝退位寫下祭告文

2月12日，清帝溥儀退位；連雅堂特為祭告延平郡王鄭成功。文如 下：

中華光復之年壬子春二月十二日，台灣遺民連橫誠惶誠恐，頓首載 拜，敢昭告延平郡王之神曰：於戲！滿人猾夏，禹域淪亡，落日荒濤 ，哭望天末，而王獨保正朔於東都，以與滿人拮抗，傳二十有二年而 始滅。滅之後二百二十有八年，而我中華民族乃逐滿人而建民國。此 雖革命諸士斷脰流血，前仆後繼，克已告成，而我王在天之靈，潛輔 默相，故能振天聲於大漢也！夫春秋之義，九世猶仇；楚國之殘，三 戶可復。今者，虜酋去位，南北共和，天命維新，發皇踵厲，維王有 靈，其左右之！

延平郡王鄭成功地下若有靈，定必會保佑天佑南北共和，天命維新 ；對當初攜族人渡海來台以示反清的連氏興位公，亦當可告慰於地下 了。誕生於馬兵營的雅堂寫下這一篇祭告之文，字字句句出自肺腑， 充滿真情。然而，是何等的諷刺啊，滿清雖亡，台灣卻仍淪陷於日本 掌中。這是全台灣同胞所最感遺憾的一件事。

在連雅堂個人而言，民國初建，病體初癒，是值得加倍慶幸的事情 ；何況抑鬱的冬季已過，明媚的春光當前，起自久臥的病榻，重握筆 管以前，他覺得自己需要一段緩衝的生活，所以他計畫一次較長期的 大陸之遊歷。筱雲則因子女尚幼，而且婆婆年紀大，所以沒有隨行的 意思。

嚮往太史公遊歷壯行

臨行，文壇好友又聚集於「瑞軒」，為雅堂餞別。酒酣暢談後，雅 堂起來致謝辭說：「古人說『讀萬卷書，行萬里路』是人生一大快事 。我個人既喜歡讀書，又好遊歷，回想所讀的書，雖未必都很詳熟， 大概也有了萬卷，而細數到今天所行的路，恐怕也超過萬里了吧。從 前，司馬遷出身於龍門，耕牧於河山之陽，在他二十歲的時候，便『 南遊江淮，上會稽，探禹域……北涉汶泗，溝業齊魯之都』，後來他 做了太史，悉查金匱石室之書，配合他遊歷闚探的經驗，所以寫出來 的文章才能那樣氣勢磅礡，別具奇偉的氣慨。

我個人從小便崇拜司馬遷其人，又佩服他所寫的太史公書，可是每 念及古人的遊歷壯行，而自己卻從來也沒有到過我國大陸北方齊魯等 地，便覺得遺憾且慚愧。中國是亞洲古老的國家，也是世界文明之域 ，而況現在又正值民國初建，定當是氣象革新，煥然可觀。相信我這 次的遊歷應該會有所收穫才是。只是，此行不知何時才能回來？跟諸 位也恐怕將闊別一段時間了。今日蒙諸位在這個地方為我餞行，個人 除了由衷的感激之外，無以為報；不過，希望在我回來的時候，能有 一些詩文遊記來酬答各位就好了。」（待續）

2010.09.06 旺報 / 林文月