最近有關老人的新聞很多,在凡那比風災中,高雄縣普德養護中心多名老人泡水的新聞尤其讓人不忍。國內的安養機構多半品質不佳,合格機構如鳳毛麟角,也非一般民眾所能負擔,在在凸顯老人照護問題亟需解決。
老人照護需要時間與專業,但很多老人健康問題並不嚴重,經醫生診治開藥後,只是需要人提醒照顧按時吃藥,更多老人則是需要人陪伴,以解除心理寂寞。因此子女們如何抽出時間陪伴老父老母,是現代人最需要又難以滿足的問題;在工商業社會,子女多離鄉背井出外打拚,寄錢回家不是問題,如何找時間照顧父母才是大問題。
一九八○年代興起於美國的「時間貨幣」制度,值得國人參考。「時間貨幣」的概念很簡單,是由民眾擔任義工後,把服務時間存進「時間銀行」;然後根據自己的「時間存款」多寡,和加入這個制度的人互相交換服務。例如,有人會園藝、有人會跳國標舞,就可以互相交換學習。在美國紐約州小鎮綺色佳甚至發展出時間貨幣可換抵實質美元的制度,義工居民可用以在鎮上的商店購物。目前日本、香港、智利等地也建立各自的時間貨幣制度。
因高齡社會來臨,時間貨幣開始運用在老人照護,並引入異地互換的制度。外出工作的子女平時就近當義工,所儲存的時間貨幣,可以和家鄉所在地的義工交換,請他們代為陪伴、照護父母。這種利用「時間貨幣」異地存取的操作方式,最適用於無法隨侍在側的子女。
時間貨幣的另一個好處是,可以節省大量金錢成本支出。據台灣失智症協會最近的資料顯示,全球失智人口照護成本去年是四千二百多億美元,今年驟增到六千億美元,相當於全球第十八大經濟體的規模;而台灣每人每年平均分攤到的失智症照護費用至少二十萬元新台幣。
失智症是高齡社會最普遍的照護問題之一,加上其他老人問題,所需照護成本更高。採用「時間貨幣」觀念與制度,不僅可大幅降低社會成本,對多數經濟能力不足,但有高堂父母需要照顧的人,等於多了一個以當義工換取父母照護機會的管道,有助紓解老人缺乏即時照護的難題。時間貨幣也可以替自己「存老本」,等到自己老年有需要時,提領出來換取照護。
國內在十年前引進時間貨幣的制度,目前弘道老人基金會有此服務,不久前,才有子女以自己當義工存下的時間貨幣,請人陪鄉下的老父一圓搭火車的夢想。
不過,時間貨幣制度要在國內普遍執行,目前因國人觀念不足,加上沒有足夠的媒介平台、時間貨幣計算與兌換機制尚不完備,這方面政府社政機構應該積極介入協助,一旦建立了時間貨幣的完整制度,不只民眾受惠,也可以彌補政府社工資源不足的問題,讓國內的老人照護獲得更多的資源。
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凡那比颱風帶來驚人豪雨,南台灣頓成水鄉澤國,處處積水,寸步難行,民代重批,民怨四起。高雄市長陳菊在第一時間表示,治水不力,八成中央要負責,引發更大風波。水利專家李鴻源公開質疑,高雄水患是區域排水問題,有那一件是中央負責的。其實,現在救災最重要,不是推諉責任的時候。
風災水禍,猶如狂禽猛獸,為害慘烈,令人怵目驚心。此次凡那比襲台,氣象局盡了很大心力,苦勸大家事先要做好防颱準備,千萬不能掉以輕心,結果大高雄依然逃不過這場浩劫,市政府把責任推給中央,有點說過了頭,導致社會強烈駁斥,陳菊不得不改口道歉,表示願意承擔所有責任。老實說,現在中央和地方,怨東怨西都是沒有用的,不如雙方各自虛心檢討,狀況出在那裡,該如何設法補救整治。本來河川整治,中央和地方就是一條鞭的,中央必須協助或監督地方從事防洪建設工程,地方更要肩挑起推動這些工程的擔。檢討在求改進,決心才能完成任務。
過去五年,政府了七百億元治水,不料有些縣市竟把經費挪作他用,專做表面政績,卻不顧實際用途。正修大學副教授王玉佩一針見血指出,高雄市政府標榜「城市美學」,全力推動美化市容景觀「速食工程」,卻忽略基礎建設,以致擋不住洪患噩夢。市民砲轟陳菊只重形式裝飾,卻不夠踏實去推動市政建設。
由於五都選舉在即,藍綠互批,已失去真心為市民服務的美意。我們認為,中央和地方都要冷靜下來,不要意氣用事,誠心誠意地接受這次風災的教訓,別受選舉的影響,做自己該做的事。首當其衝的,當然是高雄縣市政府,千錯萬錯都是這兩位縣市政府首長的錯,陳菊不容卸責,楊秋興也不該卸責,不管會不會續任高雄都首任市長,都應把責任釐清,趕緊危機總動員,勇敢挑起責任,那怕捲舖蓋回家,也要先對良心有所交代。
任何災難發生,必須追究困果關係,颱風再猛,如果事先防範周延,勢必減少許多傷害,凡那比雨大是事實,但區域排水缺陷才是肇禍主因,說來說去,地方政府既拿了很多治水經費,卻沒能派上用場,到了災難爆發,還不知道錯在那兒,政治人物太重排場,不夠務實,才會捅出這些紕漏。政治土石流可以淹沒馬政府,也可以摧毀高市府。
一雨成災,中央和地方都有或輕或重的責任,不過,一般民眾不能光批政府不負責任,自己也要檢討是否都盡了應盡的防範責任。據報載,政府原本願意提供經費,幫助市民裝設防水閘門,但多數市民就是不願配合,對這次災情多少有些負面影響。甚至部分僻遠山區村民勸其儘速撤離,他們硬是要苦守家園,嚴格說,這是正常心態表現,可是,萬一發生災難,又該由誰負責?
慈濟防災協調中心已全面啟動,值得效尤,但願全國同胞均能相繼投入救災行列,發揮高度的同胞愛心。
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最新民調顯示,台灣主張兩岸永遠維持現狀的民眾首度過半,已達51%,較2000年增加19%;陸委會的民調採取較簡單分類方式,剛出爐的數據顯示,高達86%的民眾支持維持現狀。此一趨勢引發不同的解讀,有論者認為,調查結果顯示,台灣民眾不願被大陸統一,有被併吞的憂慮,政府應該放緩兩岸和平發展的腳步,以行穩致遠。也有論者認為,大陸讓利不斷,不再以武力相威脅,台灣民眾反而趨獨,大陸應該恢復對台文攻武嚇。
這兩種論點,其實都是對民意的誤解,犯了郢書燕說的謬誤,也不具現實基礎支撐。試問,現狀究竟是什麼?是如一部分人所憂慮的,台灣正無可挽回地趨向鎖國封閉、抗拒統一?或只是對兩岸關係現狀的滿意?
我們認為希望維持現狀的民意,只是單純認為現階段兩岸關係,無論旅遊、經商、求學、通婚等,都擁有自發自主選擇權,是一種「非獨/非統/非攻」的狀態,是一條康莊大道,因而對前途覺得自信、自由、自在!
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中國大陸的銀行監理委員會日前公告土地銀行、第一銀行、合作金庫、彰化銀行分別獲准在上海、蘇州、昆山等地籌建分行。依據「兩岸經濟合作架構協議」(ECFA)的後續協商,這些分行經營滿一年有獲利的條件下,將可經營台資企業的人民幣業務,開業兩年而能獲利,則可經營一般人民幣業務。此項消息的宣布,代表台灣銀行業在大陸市場的營業不再只是空談,而是正式進入實際運作的階段,可為台灣銀行業增加經營範圍並提供脫困的機會。
回顧台灣銀行業的發展史,可以發現金融政策上經常呈現「過猶不及」的現象。早期因為銀行業屬於特許行業,政府採行的是嚴格的管制政策,市場上僅許可25家銀行經營金融業務,且大多數控制於公家手上,只有極其少數的銀行如世華銀行、上海商業銀行為民間所有,其餘臺灣銀行、土地銀行、合作金庫、三商銀等行庫,均屬於公營。
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最近十年,台灣新聞界開始關心與報導台灣各龍頭大學的世界排名。外界做大學排名有多種不同的方法;有人訪問彙整世界學術領導人的主觀評比、也有人以科學論文之質與量做客觀排序、當然也有對主客觀數據予以加權的做法。這些排名數據起起落落偶有參差,公布之後國內大學也都各自發表評論。排名好的雖然只是名次小升卻也喜形於色;排名差的則總是說數據有偏差,低估了自己的真實地位。這樣的新聞年復一年,但論其實質改變,則恐怕相當有限。
了解世界學術發展圖像的人都知道,真要批評台灣高等學術的實力,則「世界百大」實在不是一個有意義的指標。如果台灣真有一所大學敢稱世界一流、對學術界有舉足輕重的影響,則大概要到世界排名前五十,才庶幾乎近。但是衡諸過去幾次的排名,台灣最好的大學也只是在百名前後遊走。即使有往前移動的趨勢,但也動能有限,看不出來有大幅躍進的跡象。
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未來3?5年內,朝鮮的內部變化可能威脅到台灣的現狀。「朝鮮因素」是國民黨及民進黨都不能輕忽的。
一般的看法下,朝鮮威脅的是東海的局勢,而台海是東海的一部分,因此若朝鮮局勢影響到東海,自然牽動台海。但是,這種地緣政治下的老生常談,並不足以點明事態,反倒會因為大家把台海問題當作東海問題的「次生」風險,而忽略了真正的「主生」風險:台灣的命運直接和朝鮮的局勢綁在了一起。
讓我們來看一下棋盤。由於近幾年來中國自身的「大國崛起」宣傳,以及西方對中國成為「區域霸權」的描繪,多數人都當真以為中國具有「相對獨立於內政」的區域政策,好像美國一樣。
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我反國光石化,李遠哲說,不等於我反石化。只因為他連署反國光,就說他反石化,是「不合邏輯」的。
但反覆聽了李遠哲自己說法,實在很難「合邏輯」地理解,他要怎樣只反國光,卻不反石化。
李遠哲是超過一千位連署反對國光石化案的學者之一。八月初,幾位參與連署的學者開了一場記者會。他在這場記者會上的談話,今天在youtube上還能找到,大家可以去聽聽。
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全球經濟最近幾年遭美國次級貸款引發風暴襲擊,大多數都受到影響,直到這一年才開始有些起色。東南亞國家也無法倖免,有好幾個國家還一度跌入負成長,但是淒風苦雨中的一個異數就是越南。
越南在過去十年以來,經濟成長一直維持在平均百分之七以上,成就相當傲人。越南總理阮晉勇曾經在被問及如何形容越南經濟時指出,「越南,是一個擁抱資本主義的社會主義體系,通過外國投資將貧苦大眾從貧窮中解放出來,是我們(越南)經濟計畫裡重要的一環」。
這一個論調,聽起來似曾相似、很熟悉吧?
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胡適心懷對前途的暗淡與憂愁,自上海乘克里夫蘭總統號輪船,赴 美國「隨便看看」。想不到這一看就是近十年的時光。
傅斯年去世後,當局任命錢思亮為台大校長。1951年12月20日,傅 斯年逝世一年忌辰,台灣大學為紀念傅氏開創台大一代新風之功績, 按照美國維吉尼亞大學為該校創始人、美國第三任總統傑弗遜(Tho mas Jefferson,1743-1826)專門在園內建造陵墓的成例,特在台大 實驗植物園內專門劃出一塊地建造羅馬式紀念亭,亭中砌長方形墓一 座,墓前立有無字碑,修有噴水池。園中有兵工署捐贈的一座紀念鐘 ,鐘上鑄有傅斯年提出的「敦品勵學,愛國愛人」八字校訓。
由錢思亮校長主持,將傅斯年的骨灰安葬在紀念亭內大理石墓葬中 。自此,此處被稱為傅園,紀念鐘為傅鐘,墓與鐘掩映在碧綠的椰林 大道旁的鮮花翠柏之中,渾然一體,蔚為壯觀。
傅鐘悠揚 永久懷念
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發布時間:99年9月23日16時30分 有效時間:9月24日起至9月30日 |
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