全球首富蓋茲和巴菲特函邀大陸巨富舉辦慈善晚會，大陸富豪多數已表婉謝，在有心行善的人們眼中看來，頗為氣餒。不過另方面，大陸最近開放外資辦醫院，鼓勵私人興學，同意慈濟功德會登陸，加之積極研擬「慈善法」草案，如此善門大開，表明大陸的公益和慈善事業已進入胎動期。可以預期，與慈善相關的美德產業，在大陸將可望成為快速發展的新興事業。
避免貧富懸殊對立加劇
大陸驚人的經濟成長，造就了一些巨富。擁有10億美元資產者64位，次於美國403位；其共同財富超過數億低收入者總和。巨大貧富懸殊，本是「市場機能失靈於先，政府政策失敗於後」的苦果。惟看在月薪僅1百美元的工農民眼底，如何避免對立和矛盾的加劇，實乃當務之急。
中華人民共和國1949年成立，建政後，大陸徹底施行共產制度，全體人民的就養、就學、就業、就醫等概由國家與黨承擔。政府的功能與黨的能力都被推向極致，所有民間團體的成立和運作，暫時被凍結。在一黨專政領導的無神論體制下，行善無門，也無人敢講或做慈善；中華傳統的善舉和團體，諸如義庄、同鄉會施米、施藥、施棺、教會興學、賑災、義診等相繼絕跡。
1978年中共十一屆三中全會改採市場機制，容許私人財產，30年下來，民間財富及人才迅速勃興。政府必須相應的轉變職能，承認國民的主動積極性，適時使原屬公共福祉的事業，諸如醫療、興學、脫貧等，讓國民有機會參與，重新恢復民間團體的職能和活力，令其善心善舉的熱忱獲得鼓舞。藉由這種民德歸厚且崇高目的之自我救贖助、國民互助方式，超越政府作為，達到社福目的，是值得支持的。是以，大陸當局應深思，將黨政部門與慈善性質人民團體區隔，為建立人本的小康社會奠下堅實基礎。
推動慈善的戰略性產業
巨富而死，可恥！但徒善不足以自行，財稅手段有時而窮。大陸當局在十二五規畫，應將慈善基金會等法人形式的NGO，當成「美德財」（Merit Goods），視為戰略性產業來推動。慈善並非善霸，乃軟實力的展現；對普遍國民而言，要比國防更為貼近日常生活。為使龐大的善款，不致淪為散財童子的遺憾，應訂具一套完善的管理模式，從信託、運用、稽核、節稅，予以有效規範。個人生命有限，賴此穩定的體系，才能使慈善事業生生不息，讓施與受皆得益。
凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。美國是有史以來產生巨富最多的國家，他們將其累積的財富，透過教會或卡內基、洛克斐勒等基金會，興學辦醫院，發揮濟弱扶傾，為穩定社會人心作做出重大貢獻。今天，蓋茲和巴菲特成立慈善機構，並來華溝通觀念，即是承續這個傳統。
慈濟登陸，算是台灣愛心輸出彼岸的第一步。為落實社會主義人道的核心價體系，結合中華民族傳統美德，借鑒世界經驗，促進社會和諧，那麼建立一個屬於中國特色的慈善事業，發展美德產業，的確是當前刻不容緩的課題。
（作者
案場實務 (4)